Гридина Н.А,
студент 4 курса ИРиИФ АГПУ
Русская дорога Николая Рубцова
Николай Рубцов – это поэт, творчество которого прочно завоевало сознание современников. Его поэзия навсегда оставляет след в душе человека читающего и думающего. Из таких следов складывается дорога длиною в жизнь.
Тема дороги присутствует в творчестве многих писателей и поэтов. У Рубцова она связана, прежде всего, с переломными моментами его жизни. Он все время находился «в пути» –искал себя и новые поэтические образы. Стихи создавались на ходу и большею частью в голове, на бумагу заносились только готовые варианты. Вологодский поэт Виктор Коротаев писал о Рубцове: «А жил он, действительно, как птица. Засыпал там, где заставала ночь. Просыпался от случайного шороха или дуновения ветра; легок был на подъем и неутомим в бесконечных перелетах с места на место».
Последний сборник стихов Рубцова называется «Подорожники». Он был издан после трагической смерти поэта и вобрал в себя стихотворения из сборников «Лирика», «Звезда полей, «Душа хранит», «Сосен шум», а также – «Зелёные цветы», вышедшего в 1971 году уже после смерти поэта.
Юрий Селезнёв в статье «Перед дорогой большою» писал: «…Он [Рубцов. – Н.Д.] ощущал, что само по себе его творчество – еще не большая дорога, но уже ее подорожники». Поэт всю свою жизнь посвящал творчеству, его не интересовали материальные блага, так как главным сокровищем в его жизни была поэзия. Он стремился передать максимально образно и поэтично окружающий мир во всех его красках и проявлениях. «Рубцов, вслед за Есениным, идёт от ощущения, что в мире господствует гармония, которую следует проявить… Она, прежде всего – в природе, согласно с природой, а не вопреки природе – вот незаявленный, но незыблемый девиз Есенина и Рубцова. Она во всём, что связано с природой: в деревне и её ценностях, в цельном чувстве, в мелодическом и напевно-ритмическом начале мира как начале именно естественной гармонии».
Как следует из воспоминаний современников, Рубцов любил и хотел жить, но уже за несколько лет предчувствовал собственную смерть, и даже случайно обмолвился о том, что если умрёт, то унесёт с собой целую книгу никому не известных стихотворений. Может быть, именно поэтому он считал свои стихи подорожниками?
В «Толковом словаре» С.И. Ожегова лексема «Подорожный» трактуется как «Находящийся при дороге». В «Толковом словаре» В.И. Даля «Подорожный» – к дороге, пути, перепутью или поездке относящийся.
Тема дороги в лирике Рубцова предстаёт как выражение скитаний, странствий русского человека во времени и пространстве. Внутреннее «странничество» было присуще его творческой натуре: «Рубцов любил внезапность знакомств и расставания. Он возникал в местах, где его не ждали, и срывался с мест, где в нем нуждались. Вот эта противоречивость скитальческой души и носила его, вела по Руси».
Селезнёв писал, что образ «путей-дорог» сокровенно возникает стихах Рубцова, если вспомнить при этом постоянство тем и образов разлук, прощаний, встреч-возвращений, отъездов, «отплытий вдаль». Одним из самых важных мотивов лирики в творчестве Рубцова является мотив дорожных странствий, но и он неотделим от темы и образа родной земли. В автобиографии Рубцов отмечал: «Особенно люблю темы родины и скитаний, жизни и смерти, любви и удали». Ощущение бездомности сопутствовало ему всю жизнь, с самого детства. Образ дома у поэта является предметом неосуществимой мечты («Не купить мне избу над оврагом...») или воспоминаний о детстве. Будучи совсем молодым, поэт горестно восклицал: «Уж сколько лет слоняюсь по планете! // И до сих пор пристанища мне нет...»
Гораздо позже, в стихотворении «У размытой дороги», поэт обращается к самому себе, с грустью подводя итоги пройденного пути: «Что ж я стою у размытой дороги и плачу? // Плачу о том, что прошли мои лучшие годы...»
«Дорожная» тема встречается у Н. Рубцова во многих стихотворениях: «Старая дорога»,«Идет процессия», «По дороге из дома», «В дороге», «Прощальная песня». В стихотворении «Подорожники» звучат фольклорные мотивы: «Топ да топ от кустика до кустика – // Неплохая в жизни полоса». Кольцевая композиция придает данному стихотворению особую завершенность, чувство извечности, непреходящей сущности.
В стихотворных строках «Пролегла дороженька до Устюга // Через город Тотьму и леса…»обращается внимание на пространственные границы: до Устюга. Автор рисует перед взором читателя дорогу, через которую будет проходить путь каторжников.
В стихотворениях «Подорожники» и «Дорожная элегия» поэт одушевляет подорожники, колокольчики, цветы, кусты, которые становятся молчаливыми и вдумчивыми свидетелями человеческих судеб. Здесь «бродяги и острожники», доверившие дорогам свои плач и смех, и, наконец, сам лирический герой, для которого родные северные ландшафты служат вместилищем «острожного» одиночества.
Примечательно, что в двух стихотворениях «подорожники» представляются именно «приунывшими». Символичность образа подчёркивает олицетворение, поэт показывает, что образ растительного мира как будто принимает на себя страдание человека: «Устало в пыли // Я влачусь, как острожник, // Темнеет вдали, // Приуныл подорожник…».
Согласно словарю символов, подорожник в христианстве олицетворяет путь Христа. В поэтическом мире Рубцова образ подорожников имеет очень узкое символическое значение. Подорожник – это трава, которая растет по обочинам дорог, а по дорогам России идут каторжане, находящиеся на обочине жизни: «Приуныли нынче подорожники…». Говоря о бродягах и острожниках, Рубцов употребляет оксюморон: «Потому что, // плача и смеясь, //Все прошли бродяги и острожники…».
Тема дороги в ранних стихотворениях Н. Рубцова несла в себе возможность новых встреч с людьми, новых чувств и мироощущений. «Дорожная элегия» была написана в 1970 году, поэт будто чувствовал, что ему осталось жить всего год. Это стихотворение пронизано мучительным ощущением одиночества и утрат, тоской по близким и родственным душам, мыслями о том, что «лучшее время // Все дальше, все глуше». От прежних устремлений осталась только «дорожная мука», не сулящая впереди ничего, кроме усталости и уныния.
Во многих стихотворениях Н. Рубцова дорога представлена образом реки, которая то волнуется «перед дорогою большою» («Доволен я буквально всем!»), то «несет небесный свет» («В глуши»). Река символизирует дорогу жизни, дорогу больших надежд и новых открытий.
Таким образом, можно заключить, что образ дороги рассматривается Н. Рубцовым сквозь призму взглядов на собственную жизнь и жизнь русского народа.
Литература.
- Зайцев В. Николай Рубцов. – М., 2002.
- Коротаев В. Одна, но пламенная страсть. – М.: Советская Россия, 1990.
- Ожегов С.И. словарь русского языка. – М.: Рус. яз., 1988.
- Романов А. Искры памяти // Рубцов Н.М. Стихотворения, письма, воспоминания современников. – М.: Изд-во Эксмо, 2002. С. 304.
- Рубцов Н. М. Стихи. – Ростов н/Д: Феникс, 1998.
- Рубцов Н. Подорожники. – М., 1975.
- Селезнёв Ю. Мысль чувствующая и живая. – М.: Современник. 1982.